近日在复旦大学召开的“2013年明代文学国际学术研讨会”上，我校古典文献研究所所长罗时进教授发表大会演讲，根据明清两代相关文学文献史料，阐述钓鱼岛自古就是中国领土的事实，受到海内外近150位学者的高度评价。

2013年9月5日《苏州日报》刊发专访报道，就“明清诗文证实钓鱼岛属我”的论点专访罗时进教授。

 编写《山水诗选》　擦出“以诗佐史”火花

作为苏大文学院古代文学学科带头人、博士生导师、古典文献研究所所长，1956年出生的罗时进有着坚实的文学文献研究功底，曾师从国学大家钱仲联先生。对他而言，从明清两代的文学文献中寻找钓鱼岛自古属于中国的记录，事出偶然，但又是必然的，“早晚会涉及。”

事情要从2011年说起，当时一家出版社约罗时进编选一部《山水诗选》，编选过程中，罗时进觉得，如果不收入描写大海的诗，编出来的《山水诗选》　是不完整的。因此，他将清代昆山“布衣诗人”黄子云的一首《大洋》编入了该书，诗中有“孤屿遥相认，危樯觉有灵”的句子。

虽然单从“孤屿”两字上看不出与钓鱼岛有什么关系，但罗时进却敏锐地感觉到：“孤屿”后面一定还有具体记载钓鱼岛的作品。这是因为，黄子云曾随苏州籍探花徐葆光出使琉球，而钓鱼岛是出使途中的“航标”；而按古人的山水诗写法，诗中一般要将地名嵌进去，或用自注进行说明。

于是，《山水诗选》2012年4月出版后，罗时进开始了钓鱼岛诗文的搜集工作。

 钓鱼岛诗文　一年挖出四十多篇

在部分文献中，钓鱼岛又被记录　为钓屿、钓鱼山、钓鱼台。　有关这些名词的诗文，主要从琉球册封使臣和随行文人的作品中搜集。罗时进说，据记载，从明代永乐初年到清朝光绪五年（1879年）琉球灭国，明清两朝派出的琉球册封使团前后达25个，历届册封使和文人从客形成了一个特殊的文学群体。钓鱼岛作为册封途中一个风景独特的领海区域，是文人情感激发的节点，也是他们表现的重要对象。罗时进发现，在册封路上岛屿的描写中，钓鱼岛的作品也是最为精彩的。

经过一年时间的搜集，罗时进从浩如烟海的诗文中，挖出了四十多篇有关内容。其中最有代表性的要数郭汝霖明代嘉靖四十年（1561年）闰五月初一日过钓鱼岛所作的《钓屿》诗：“天畔一舟横，长风万里行。黄鼙浮浪远，钓屿蘸波明。蜃气山将结，涛声笛共清。倚樯时浩啸，奇览慰生平”。还有如清朝乾隆年间全魁的《自南台登舟泛海，抵中山，即事十四首》之六：“夕阳时候海泓渟，目送金乌入杳冥。万片余霞红似绮，钓鱼台远一螺青”。

罗时进说，这些使臣和文人从客写有关钓鱼岛和其他岛屿的诗，表达的是对国土的亲切感情，和对这些航标“保驾护航”的感激之情。

 黑沟记录　佐证钓鱼岛自古属中国

位于琉球国与钓鱼岛之间的冲绳海槽——黑沟（又作黑沟洋），是我国与古代琉球国的一个标志性分界线。在罗时进搜集到的诗文中，还有描写黑沟的作品。

如清代嘉庆十三年（1808年），出使琉球国的副使费锡章，在《黑沟洋》中描述了祭沟仪式：“执豕牵羊付浊流，舟舵鞠跽祷船头。无端破我游仙梦，钲鼓喧天过黑沟”。罗时进解释，这是要过国界了，所以使臣们进行了隆重的祭祀仪式，将猪、羊等祭品投入海中，并敲锣打鼓。

罗时进说，使团文人对黑沟这一区域的发现、记载，是这个群体对“天形地貌”的感性体验积淀升华为知性认识的过程。由于钓鱼岛的地理位置在黑沟靠近中国一方，这足以证明，钓鱼岛自古是我国的神圣领土。

就上述发现，罗时进专门撰写了论文《明清琉球册封海途上的钓鱼岛文学书写》。

 文学研究　应该关注现实贡献时代

罗时进说，最近他还在继续这方面的工作，又发掘出了部分相关诗文。这些诗文和此前发现的诗文充分说明，文学文献是一个民族的历史资料，甚至比历史教材更生动、更具体。“这是我们宝贵的精神遗产，我们这一代学者有责任继承它、用好它。”罗时进说。

多一份史料证明，就为钓鱼岛归属问题多一分说服力。罗时进同时表示，文学研究者要关注社会现实重大问题，他将继续搜集钓鱼岛的相关文献，“文学本身就会记录时事，成为历史的见证。在国家主权问题上，从事文学研究工作的人不应陶醉于纯文学，而要有担当，花大力气去开掘历史文化遗产，为社会和时代做出贡献”。